●伝承文化公演「泉州地域伝承の盆踊り」
2009年03月15日(日)
ご参加ありがとうございました。
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伝承文化公演「泉州地域伝承の盆踊り」
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【主催】ゆう・ゆうプラザ（和泉市立人権文化センター）
【日時】平成２１（２００９）年３月１５日（日）午後２時開演
【会場】和泉市立市民文化ホール（ゆう・ゆうプラザ２階）《入場無料》
大阪府和泉市伯太町６−１−２０
ＪＲ阪和線「信太山」駅から徒歩２００メートル
【出演】信太山盆踊り保存会（和泉）
鳴滝盆踊り愛好会（泉南）、樽井ソーレーサ保存会（泉南）
【解説】乾武俊（伝承文化研究家）
【演目】第一部（小唄形式）
＊樽井ソーレーサ保存会「樽井ソーレーサ」
＊鳴滝盆踊り愛好会「鳴滝ソーレンサ」
第二部（くどき形式）
＊鳴滝盆踊り愛好会「ながら音頭」
＊信太山盆踊り保存会「葛の葉子別れ」
●樽井ソーレーサ保存会（泉南）
「樽井のソーレーサ」は、ひととき忘れ去られようとした時期があった。南泉寺ご住職の力によって、同寺の堂内で年老いたお婆さん方によって、ひそかに踊りつがれていた。この貴重な盆踊りを、復活させたのは地区婦人会の方がたの尽力による。この盆踊りは、念仏踊りの手ぶり・足の運びを遺（のこ）す古様（こよう）の踊りで、酒樽を叩いて踊る。小唄形式の音頭のことばは比較的新しいものだが、泉州地域で広く歌いつぎ踊りつがれてきた「さんや」という盆踊りの中でも、ことに静かな奥深いもので芸能史上重要な盆踊りのひとつである。
●鳴滝盆踊り愛好会（泉南）
鳴滝地区は、二つの盆踊りを伝承している。そのひとつ、「ソーレンサ」は、樽井の「ソーレーサ」と同じ系統のものであるが、テンポがよほど速くなり、その分気持ちもはずんだものになっている。しかし弾んだなかにも哀愁をたたえているのは、盆の精霊迎えの盆踊りだからであろう。いまひとつ「ながら音頭」と呼ばれるくどき形式の盆踊りは、かつて大阪市の長柄（ながら）地方へ奉公に行っていた祖先たちが、その奉公先から持ち帰ったものが原型と伝えられるが、独自の踊りにみがきあげられ、そのみごとな達成は鳴滝地区の誇るべき文化遺産である。
●信太山盆踊り保存会（和泉）
信太山盆踊り」は、「葛の葉子別れ」の物語を音頭にのせてくどく、くどき形式の盆踊りである。男踊りと女踊りの二通りの手ぶりがあるが、どちらの手ぶりも、きつねを象（かたど）っていると言い伝えられている。むかしは「盆要（い）り」と呼ぶお金を各家ごとに積み立てて、盆がくるとそれを集めて踊ったもので、三日目（最終日）の夜明けがたの踊りは、もっとも盛りあがった。それでも「切り上げ音頭」が出ると、ぴたっと踊りおさめた。今も日を決めて人権文化センターに集まり、平素からしっかりと稽古されていて、一糸乱れぬ踊りの美しさが見られる。
（解説：乾武俊）
→詳細情報
http://www.city.izumi.osaka.jp/entry.aspx?id=2434
http://www.city.izumi.osaka.jp/sisetu/2009_densyou.pdf
http://blog.zaq.ne.jp/m471560/
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伝承文化公演「泉州地域伝承の盆踊り」
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【主催】ゆう・ゆうプラザ（和泉市立人権文化センター）
【日時】平成２１（２００９）年３月１５日（日）午後２時開演
【会場】和泉市立市民文化ホール（ゆう・ゆうプラザ２階）《入場無料》
大阪府和泉市伯太町６−１−２０
ＪＲ阪和線「信太山」駅から徒歩２００メートル
【出演】信太山盆踊り保存会（和泉）
鳴滝盆踊り愛好会（泉南）、樽井ソーレーサ保存会（泉南）
【解説】乾武俊（伝承文化研究家）
【演目】第一部（小唄形式）
＊樽井ソーレーサ保存会「樽井ソーレーサ」
＊鳴滝盆踊り愛好会「鳴滝ソーレンサ」
第二部（くどき形式）
＊鳴滝盆踊り愛好会「ながら音頭」
＊信太山盆踊り保存会「葛の葉子別れ」
●樽井ソーレーサ保存会（泉南）
「樽井のソーレーサ」は、ひととき忘れ去られようとした時期があった。南泉寺ご住職の力によって、同寺の堂内で年老いたお婆さん方によって、ひそかに踊りつがれていた。この貴重な盆踊りを、復活させたのは地区婦人会の方がたの尽力による。この盆踊りは、念仏踊りの手ぶり・足の運びを遺（のこ）す古様（こよう）の踊りで、酒樽を叩いて踊る。小唄形式の音頭のことばは比較的新しいものだが、泉州地域で広く歌いつぎ踊りつがれてきた「さんや」という盆踊りの中でも、ことに静かな奥深いもので芸能史上重要な盆踊りのひとつである。
●鳴滝盆踊り愛好会（泉南）
鳴滝地区は、二つの盆踊りを伝承している。そのひとつ、「ソーレンサ」は、樽井の「ソーレーサ」と同じ系統のものであるが、テンポがよほど速くなり、その分気持ちもはずんだものになっている。しかし弾んだなかにも哀愁をたたえているのは、盆の精霊迎えの盆踊りだからであろう。いまひとつ「ながら音頭」と呼ばれるくどき形式の盆踊りは、かつて大阪市の長柄（ながら）地方へ奉公に行っていた祖先たちが、その奉公先から持ち帰ったものが原型と伝えられるが、独自の踊りにみがきあげられ、そのみごとな達成は鳴滝地区の誇るべき文化遺産である。
●信太山盆踊り保存会（和泉）
信太山盆踊り」は、「葛の葉子別れ」の物語を音頭にのせてくどく、くどき形式の盆踊りである。男踊りと女踊りの二通りの手ぶりがあるが、どちらの手ぶりも、きつねを象（かたど）っていると言い伝えられている。むかしは「盆要（い）り」と呼ぶお金を各家ごとに積み立てて、盆がくるとそれを集めて踊ったもので、三日目（最終日）の夜明けがたの踊りは、もっとも盛りあがった。それでも「切り上げ音頭」が出ると、ぴたっと踊りおさめた。今も日を決めて人権文化センターに集まり、平素からしっかりと稽古されていて、一糸乱れぬ踊りの美しさが見られる。
（解説：乾武俊）
→詳細情報
http://www.city.izumi.osaka.jp/entry.aspx?id=2434
http://www.city.izumi.osaka.jp/sisetu/2009_densyou.pdf
http://blog.zaq.ne.jp/m471560/
